Jabal al-Nour : la montagne de la première révélation

Origine et histoire

Jabal al-Nour, littéralement «le mont de la Lumière», s'élève à environ 640 mètres d'altitude, à quatre kilomètres au nord-est du Masjid Al-Haram. Son nom évoque directement la lumière de la Révélation divine qui descendit pour la première fois entre ses rochers en l'an 610 de l'ère chrétienne, soit treize ans avant l'Hégire.

Bien avant la prophétie, Muhammad ibn Abdallah ﷺ avait l'habitude de se retirer dans la grotte de Hira, au sommet de cette montagne, pour une pratique appelée «tahannuth» : l'isolement contemplatif, la méditation et la recherche de la vérité divine. Ces retraites, parfois de plusieurs jours consécutifs, reflétaient sa quête spirituelle sincère dans une société mecquoise dominée par le polythéisme.

« Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé. Il a créé l'homme d'un caillot. Lis ! Ton Seigneur est le Très Noble. Lui qui a enseigné par le calame. Il a enseigné à l'homme ce qu'il ne savait pas. »

— Sourate Al-Alaq, versets 1 à 5, premiers versets révélés à Muhammad ﷺ dans la grotte de Hira

C'est lors d'une nuit du Ramadan de l'an 610, traditionnellement identifiée comme la Nuit du Destin (Laylat al-Qadr), que l'ange Jibril apparut au Prophète ﷺ dans la grotte. Aïcha (ra) rapporte dans le Sahih al-Bukhari (hadith n° 3) que le Prophète revint chez elle tremblant, disant : «Couvrez-moi, couvrez-moi.» Il raconta sa rencontre avec l'ange, et Khadija (ra) fut la première à le rassurer et à croire en lui.

Description physique et ascension

La montagne présente une forme conique caractéristique avec un sommet rocheux abrupt. Le sentier d'ascension compte environ 600 marches irrégulières taillées dans la roche ou aménagées en béton, jalonnées de quelques vendeurs proposant de l'eau et des dattes. La montée est considérée de difficulté modérée à élevée selon la condition physique du pèlerin et la chaleur ambiante.

Depuis le sommet, la vue panoramique sur La Mecque est saisissante : le Masjid Al-Haram et la Kaaba apparaissent en contrebas, entourés par les tours modernes. Ce contraste entre la roche millénaire de la montagne et la métropole contemporaine illustre à lui seul la profondeur historique du lieu. La grotte de Hira est accessible en quelques mètres depuis le sommet.

Importance spirituelle

Jabal al-Nour occupe une place unique dans la conscience islamique : c'est le lieu où le silence de la prophétie fut brisé, où l'humanité reçut son dernier message divin. Chaque rocher de cette montagne a été témoin du commencement d'une ère nouvelle pour l'humanité. Le premier mot révélé, «Iqra» (Lis), résonne encore aujourd'hui comme une injonction universelle à la connaissance et à la réflexion.

La visite de Jabal al-Nour est recommandée à titre de connaissance historique et de méditation spirituelle, mais elle ne constitue ni un rite de l'Omra ni une obligation du Hajj. Les savants islamiques rappellent qu'elle relève de la dévotion personnelle et de la connaissance de la Sîra prophétique, non d'un acte d'adoration prescrit.

« Ce mont nous aime et nous l'aimons. »

— Hadith rapporté par al-Bukhari (n° 2889) et Muslim, le Prophète ﷺ évoquant Jabal Uhud, mais les savants citent cette attitude d'amour envers les monts témoins de la prophétie

Rituels et visite respectueuse

Aucun rituel spécifique n'est prescrit à Jabal al-Nour. La visite est une démarche de mémoire et de méditation. Monter avec une intention sincère de commémorer la Révélation, réciter des invocations (du'a) et méditer sur la Sourate Al-Alaq constituent les formes les plus appropriées de recueillement en ce lieu.

• Formuler une intention (niyyah) claire avant l'ascension : visite historique et spirituelle, connaissance de la Sîra
• Réciter Bismillah et commencer l'ascension avec sérénité
• Au sommet ou dans la grotte, réciter les premiers versets de la Sourate Al-Alaq (96:1-5)
• Faire des invocations personnelles, en arabe ou dans sa propre langue
• Observer un moment de silence et de méditation face à la Kaaba visible en contrebas
• Redescendre avec prudence, surtout si la roche est humide après la pluie

Conseils pratiques

L'ascension est physiquement exigeante. Les meilleures tranches horaires sont le petit matin (entre 5h et 7h), juste après Fajr, et en fin d'après-midi (entre 16h et 18h) lorsque la chaleur commence à décroître. Évitez impérativement les heures de la mi-journée en été, où les températures peuvent dépasser 45°C sur le sentier exposé au soleil.

Emportez au minimum un litre d'eau par personne. Portez des chaussures fermées à semelles adhérentes (les sandales de pèlerin sont déconseillées sur les marches irrégulières). Des vêtements légers et respirants, mais couvrant les épaules et les genoux, sont requis pour le respect du lieu.

Erreurs à éviter

• Croire que la visite est un rite obligatoire de l'Omra ou du Hajj : elle n'en fait pas partie. C'est une démarche culturelle et spirituelle volontaire.
• S'y aventurer seul sans eau ni téléphone chargé : le sentier est fréquenté mais des accidents de chaleur surviennent chaque saison.
• Tenter l'ascension en sandales ouvertes : les marches irrégulières et la roche glissante rendent les chutes fréquentes.
• Photographier à l'intérieur de la grotte de Hira dans une atmosphère de bousculade : respectez le caractère sacré du lieu.
• Partir sans vérifier la météo : les orages peuvent rendre le sentier dangereux et glissant en quelques minutes.
• Surestimer sa condition physique : une personne souffrant de problèmes cardiaques ou articulaires doit consulter son médecin avant d'entreprendre cette ascension.

Foire aux questions